{"id":6139,"date":"2026-09-06T19:55:48","date_gmt":"2026-09-06T17:55:48","guid":{"rendered":"https:\/\/lascriticas.com\/?p=6139"},"modified":"2026-09-06T19:59:26","modified_gmt":"2026-09-06T17:59:26","slug":"danza-entre-cenizas-de-fabiola-pinel-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lascriticas.com\/index.php\/2026\/09\/06\/danza-entre-cenizas-de-fabiola-pinel-2\/","title":{"rendered":"Danza entre cenizas, de Fabiola Pinel"},"content":{"rendered":"

Danza entre cenizas<\/b>\u00a0<\/span><\/span><\/h1>\n

En el texto liminar de su libro Insumisos<\/i>, Tzvetan Todorov<\/strong> escribe acerca de los atentados de Charlie Hebdo y nos invita a analizar \u00ablas formas de insumisi\u00f3n y de resistencia que surgen a veces frente a una dificultad extrema\u00bb. Nos pide confrontar pasado y presente para analizar la moral en la pol\u00edtica, un tema que le interesa profundamente.<\/span><\/p>\n

Ese confrontar presente y pasado es justamente una tarea delicada en un pa\u00eds como el Per\u00fa, que ha vivido 20 a\u00f1os de Conflicto Armado Interno (1980 \u2013 2000). Escribir sobre ello, tanto en ficci\u00f3n como en ensayo, y de manera solvente, ha exigido una distancia temporal de los hechos, necesaria para la decantaci\u00f3n y el cuestionamiento de las mec\u00e1nicas que se pusieron en marcha durante esas dos d\u00e9cadas de destrucci\u00f3n y muerte.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Es as\u00ed como entre los primeros libros que tratan sobre el CAI tenemos La voluntad del molle<\/i>, de Karina Pacheco<\/strong> y Abril Rojo<\/i>, de Santiago Roncagliolo<\/strong> (2006), Un lugar llamado Oreja de Perro<\/i>, de Iv\u00e1n Thays<\/strong> (2008), Memorias de un soldado desconocido<\/i>, de Lurgio Gavil\u00e1n<\/strong> (2012), La sangre de la aurora<\/i>, de Claudia Salazar<\/strong> en el 2013 o Los rendidos<\/i>, de Jos\u00e9 Carlos Ag\u00fcero<\/strong> en el 2015.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Vemos pues que se ha necesitado una d\u00e9cada para darle voz en la literatura o el ensayo a aquellos que por su rol en el CAI eran considerados inaudibles, eran deshumanizados, estigmatizados y tambi\u00e9n despojados de su calidad de v\u00edctima. Los libros de Gavil\u00e1n y de Ag\u00fcero, son el punto de partida m\u00e1s genuino para cuestionar y analizar las contradicciones de la f\u00e1cil separaci\u00f3n entre perpetradores y v\u00edctimas.<\/span><\/p>\n

As\u00ed llegamos al libro Danza entre cenizas<\/i>, la primera novela de Fabiola Pinel, una novela fue escrita durante la pandemia, pero un libro producto de 20 a\u00f1os de trabajo seg\u00fan lo se\u00f1alado por la autora.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Personajes irredentos<\/b><\/h2>\n

Danza entre cenizas<\/i><\/b> nos cuenta la historia de Clara, una joven de 16 a\u00f1os que vive en un barrio popular de Lima, y cuyo hermano, Abel, es un estudiante de la Universidad de San Marcos, reclutado por Sendero Luminoso, y convertido en militante, hasta que es apresado y encarcelado. Clara lo visita con frecuencia al penal Castro Castro y va creando una afinidad progresiva no solo con otros miembros de Sendero como su hermano, sino que ella misma es invitada a colaborar con ellos, participando en acciones de apoyo log\u00edstico primero. All\u00ed conoce a Nanty, una adolescente vivaz y juguetona que se convertir\u00e1 en su amiga fiel y en su compa\u00f1era de vivencias. Juntas iniciar\u00e1n su aprendizaje de los principios pol\u00edticos bajo los cuales actuaba Sendero, juntas elegir\u00e1n un nombre de combate y bajo esa doble identidad participar\u00e1n en tareas proselitistas y, en un crescendo de acciones violentas, en la \u201cguerrilla urbana\u201d que describe la narradora omnisciente: apoyo log\u00edstico, reclutamiento, reglajes, pintas, robos, ataques, bombas, hasta que sean finalmente capturadas, torturadas, violadas, encarceladas y liberadas.<\/span><\/p>\n

Son dos personajes femeninos conectados en una etapa vital previa a la adultez, cuando se avizora el futuro con una suerte de euforia, y el descubrir las posibilidades de la acci\u00f3n frente a un entorno hostil es vivido con frenes\u00ed. Tanto Clara (o \u201cGrace\u201d) como Nantika (o \u201cWendy\u201d) son personajes en los m\u00e1rgenes, que no se conforman con su condici\u00f3n, que no se rinden y tampoco consiguen despegarse\u00a0de\u00a0su\u00a0mundo-entorno\u00a0asfixiante.<\/span><\/p>\n

Act\u00faan a partir del convencimiento. El proceso de adoctrinamiento de Sendero Luminoso cala en ellas de modo profundo, pues coincide con la rabia genuina que les produce el vivir en una desigualdad tan irremediable. Le da a ese sentimiento un sentido, les aparece como una promesa de cambio, les proporciona una sensaci\u00f3n de pertenencia, incluso de utilidad social.<\/span><\/p>\n

La novela nos muestra as\u00ed a estas compa\u00f1eras de aventura como personajes irredentos, que resisten a las pruebas m\u00e1s dif\u00edciles sin vacilar en sus convicciones. Que persisten y firman. Que nunca se cuestionan. Que avanzan enceguecidas y entusiastas.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Nos muestra a una protagonista principal cuyo edificio ideol\u00f3gico parece s\u00f3lido y apenas se sacude con los atentados de Tarata, donde por primera vez se pregunta sobre la validez de dichas acciones. Pero las bases de ese edificio parecen sostenerse en una fe, que ella, como muchos, pierde solamente con la captura del l\u00edder m\u00e1ximo y su firma del acuerdo de paz.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

En doce cap\u00edtulos asistimos as\u00ed al proceso entero de conversi\u00f3n de una joven al senderismo y a la ruptura de su lazo con este grupo pol\u00edtico. La captura de Guzm\u00e1n coincide con su entrada a la adultez, y a su vez ese paso a los 18 a\u00f1os con un terrible hecho personal que marca su alejamiento del partido: es violada por un \u00abcompa\u00f1ero\u00bb. Y como \u201clo personal es pol\u00edtico\u201d, entendemos entonces que ese evento significa la fractura del dogma para ella, lo que marca el despertar de la protagonista.<\/span><\/p>\n

Pero el lector percibe con claridad que aunque la militancia se termine, el reclamo y la rabia, el sentimiento de injusticia que alimentan esa etapa de su vida se mantienen para ellas genuinos y perennes.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

As\u00ed, treinta a\u00f1os despu\u00e9s, encontramos a las protagonistas y somos testigos de su balance, tambi\u00e9n de lo que las une de manera irrompible. Es otro tiempo, otra vida, ambas en una negociaci\u00f3n realista con su pasado y con las tentaciones y exigencias del Per\u00fa liberal de hoy.<\/span><\/p>\n

Escritura de la memoria y humanizaci\u00f3n del otro<\/b><\/h2>\n

Podr\u00eda pensarse este libro como un libro de escritura de postguerra, por el tema que aborda y los personajes que nos presenta, pero, contrariamente a la mayor parte de estos libros que siguen dos tipos de camino: el de buscar romper con el pasado y establecer una nueva relaci\u00f3n con el lenguaje o el de escribir a partir del traumatismo, a trav\u00e9s de una escritura fragmentada, con personajes desarraigados y figuras m\u00edticas destruidas, Danza entre cenizas<\/i> es un libro distinto.<\/span><\/p>\n

Aparece 30 a\u00f1os despu\u00e9s del per\u00edodo en el que sit\u00faa a sus personajes: de 1988 a 1992 y no opta por ninguna de estas dos v\u00edas. Es una novela contada de manera cronol\u00f3gica con algunas elipses al final de la narraci\u00f3n y que nos llevan a la muerte de Abimael Guzm\u00e1n y al 2022.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Una narraci\u00f3n en la que se opta por un estilo oral, en el que priman los di\u00e1logos, con un ritmo y dinamismo contagiosos, como los que podr\u00eda encontrarse en las novelas de aventuras.<\/span><\/p>\n

Desde el punto de vista formal, es una novela que le da espacio a la expresi\u00f3n. Los personajes secundarios que van apareciendo conversan, hacen bromas, sufren, manifiestan sus emociones en un discurso directo. Se suceden los di\u00e1logos, las f\u00f3rmulas coloquiales, y se restituye as\u00ed una manera caracter\u00edstica de socializar. Esta estrategia discursiva es eficaz al transportarnos de manera v\u00edvida a la Lima de los a\u00f1os 80 y 90s, a un sector popular, el efecto mim\u00e9tico funciona a pesar del estilo en desarrollo. Nos acerca sobre todo a la juventud de aquellos a\u00f1os, estudiantes de secundaria, universitarios, madres j\u00f3venes. Y el modo en el que la autora, a trav\u00e9s de su narradora, va describiendo el d\u00eda a d\u00eda en las barriadas. Las inquietudes sobre el futuro de un estudiante de la universidad de San Marcos, de una madre de familia que debe acumular trabajos o la de una abuela que desear\u00eda controlar los ires y venires de una adolescente plena de curiosidad.<\/span><\/p>\n

El estilo no es lo m\u00e1s relevante de este libro, pero s\u00ed lo es la trama. Es una novela que cuenta una historia que muchos de nosotros no deseamos o no hemos estado dispuestos a o\u00edr. Y justamente el hecho de que el trabajo estil\u00edstico sea incipiente, dice mucho del espacio del que este libro emerge, de los aspectos que la autora pone en relieve y aquellos que parecen interesarle menos. Tambi\u00e9n dice de la presencia o ausencia de referentes literarios que hay detr\u00e1s.<\/span><\/p>\n

El libro atrapa por lo que cuenta y a lo largo de las p\u00e1ginas el lector se deja intrigar por la intensidad de la vivencia de la protagonista. Nace un placer culpable, porque su apasionamiento por la guerra popular, que provoca malestar, tambi\u00e9n, por momentos, nos inunda. Hay un placer voyeur<\/em>, pues entramos en la intimidad m\u00e1s total de la vida en la barriadas, somos testigos de los amores, de su d\u00eda a d\u00eda, de la solidaridad necesaria para la supervivencia y el rol de Sendero para darles sentido a su existir. En todo ello, a pesar de la conciencia que los personajes tienen de sus acciones, el cuestionamiento de su propia capacidad de destrucci\u00f3n es escaso, tanto como la evaluaci\u00f3n madura, no hay arrepentimiento. Resultan especialmente problem\u00e1ticas las \u00faltimas p\u00e1ginas del libro, en las que la narradora parece dirigirse al lector para augurarle un renacer de las cenizas como amenaza latente, en una suerte de arenga.<\/span><\/p>\n

Estas tres d\u00e9cadas transcurridas entre la aparici\u00f3n del libro que presentamos y los hechos narrados, nos permiten acercarnos, a la autora y a nosotros como lectores, a una historia como \u00e9sta \u00abhumanizando al otro\u00bb, como escribe Mar\u00eda Eugenia Ulfe<\/strong> en su art\u00edculo sobre \u00abPerros y promos\u00bb de Jelke Boesten<\/strong> y Lurgio Gavil\u00e1n<\/strong>. En su texto, Ulfe avanza, como cuestionamientos importantes en la narrativa acerca de los a\u00f1os de conflicto, el preguntarse sobre el papel de los perpetradores, y sobre los l\u00edmites de la condici\u00f3n de v\u00edctima. Aunque en su an\u00e1lisis de ese libro, los perpetradores son miembros del Ej\u00e9rcito, lo mismo podr\u00edamos decir de los militantes de Sendero Luminoso o el MRTA en este otro. Es necesario conocer a los perpetradores en su compleja humanidad. \u201c\u00bfD\u00f3nde viven, c\u00f3mo llevan sus vidas?\u201d, se pregunta Ulfe y m\u00e1s adelante, \u201c\u00bfqu\u00e9 sucede cuando se hace da\u00f1o al otro?, \u00bfPueden reclamarse v\u00edctimas? y \u00bfsus responsabilidades individuales?\u201d\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

El libro de Fabiola Pinel, desde la ficci\u00f3n, nos permite intentar imaginar algunas respuestas para estas preguntas.<\/span><\/p>\n

Pinel, Fabiola. Danza entre cenizas<\/em>, Apogeo, 2024.<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Fabiola Pinel<\/strong> es escritora y profesional de la danza, Danza entre cenizas<\/em> es su primera novela. Vive en Francia.<\/span><\/p>\n

Acerca de Nataly Villena Vega<\/strong><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Danza entre cenizas\u00a0 En el texto liminar de su libro Insumisos, Tzvetan Todorov escribe acerca de los atentados de Charlie Hebdo y nos invita a analizar \u00ablas formas de insumisi\u00f3n y de resistencia que surgen a veces frente a una dificultad extrema\u00bb. 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