{"id":6052,"date":"2025-12-07T00:20:18","date_gmt":"2025-12-06T23:20:18","guid":{"rendered":"https:\/\/lascriticas.com\/?p=6052"},"modified":"2025-12-07T01:03:58","modified_gmt":"2025-12-07T00:03:58","slug":"ecofeminismo-decolonial-y-crisis-del-patriarcado-de-patricia-de-souza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lascriticas.com\/index.php\/2025\/12\/07\/ecofeminismo-decolonial-y-crisis-del-patriarcado-de-patricia-de-souza\/","title":{"rendered":"Ecofeminismo decolonial y crisis del patriarcado, de Patricia de Souza"},"content":{"rendered":"<h1><span style=\"color: #ffffff; font-size: 16px;\"><b><i>Ecofeminismo decolonial y crisis del patriarcado<\/i>, de Patricia de Souza<\/b><\/span><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Este libro de <strong>Patricia de Souza<\/strong> es, a la vez, un ensayo y una reflexi\u00f3n sobre la escritura: \u201cDebo escribir porque tengo un sentido de la responsabilidad que persigue un sentimiento de culpa con el lenguaje\u201d (p. 13). Como en todo texto feminista, hay una dimensi\u00f3n personal y pol\u00edtica que se instala desde las primeras l\u00edneas porque esa relaci\u00f3n compleja con el lenguaje no se alude solo filos\u00f3ficamente, sino que se sufre en el mismo proceso de articular esas palabras. Aunque mi lectura de la obra de Patricia de Souza ha sido tard\u00eda, me conecto inmediatamente con esa doble vocaci\u00f3n de pensadora y de hacedora. La fluidez entre espacios personales y globales me hace sentir c\u00f3moda.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Lo siguiente es la constataci\u00f3n del g\u00e9nero, la ineludible circunstancia en la que el lenguaje nos hace sentir en falta por ser mujeres, que constituye la parte medular de estas reflexiones que inician con amplias miras y se sit\u00faan en el ser mujer sin traicionar esa dimensi\u00f3n universal: \u201cVeo fragmentos dispersos, islas, el instante en que intento hacer algo con mi vida, las ganas locas de escribir, de hablar, de gritar, la certeza de que siendo mujer todo, absolutamente todo, ser\u00e1 m\u00e1s complicado\u201d(p. 15). A pesar de que gran parte de su vida transcurri\u00f3 fuera de Per\u00fa, siento a Patricia cercana, casi como una amiga que he dejado de ver hace mucho tiempo y, al reencontrarnos, pareciera que el tiempo no hubiera pasado, como si el tiempo se hubiera detenido donde lo dejamos, y me reconozco en su peruanidad y en su exilio, yo tambi\u00e9n he estado fuera del pa\u00eds hace ya tantos a\u00f1os.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Despu\u00e9s de la introducci\u00f3n, se sucede una serie de temas cr\u00edticos en torno al feminismo y al pensamiento decolonial que parte del cuerpo: \u201c\u00bfqu\u00e9 puede un cuerpo sin un lenguaje que lo reconozca?\u201d (p. 20). Ah\u00ed radica el poder de este ensayo, que, con clarividencia y una prosa sencilla pero contundente, sabe enhebrar un mon\u00f3logo que se vive como un di\u00e1logo con la lectora o el lector, como si solo convers\u00e1ramos apaciblemente frente al calor de la historia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La conversaci\u00f3n da giros intensos ante el asomo de la violencia: \u201cNing\u00fan hombre se nos acerca con ternura, son siempre violentos, displicentes, aprovechadores\u201d (p. 24). La cabeza se mueve confirmando y el cuerpo se estremece recordando. No solo se trata de relaciones desiguales, de predadores sexuales o masculinidades inseguras que socaban los cimientos de la identidad, de la voz, sino tambi\u00e9n de la presi\u00f3n por la perfecci\u00f3n, por el modelo de un figura virginal, ef\u00edmera, delgada y esbelta. En esta interesante tertulia, Patricia de Souza trae muchas voces relevantes de mujeres pensadoras como <strong>Silvia Rivera Cusicanqui<\/strong>, <strong>Claudine Cohen<\/strong>, <strong>Saskia Sassen<\/strong>, por mencionar solo a algunas que expandir\u00e1n, en dimensiones calidosc\u00f3picas, los alcances de estas ideas y de aquellas gest\u00e1ndose en nuestro interior. M\u00e1s adelante, se dar\u00e1 paso a las voces de Clara y Gloria, perfiles reales de mujeres en peligro que tambi\u00e9n est\u00e1n invitadas a apropiarse del espacio de la palabra.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Coincido completamente en la centralidad del pensamiento ind\u00edgena y en el reconocimiento de la naturaleza como interlocutora primigenia: \u201cEl sol ha curado muchas heridas, los \u00e1rboles han lamido las llagas y el viento las ha secado\u201d (p. 56). Nuestro mundo de hoy pareciera sufrir de un plan maquiav\u00e9lico de destrucci\u00f3n del entorno para que la supervivencia y la lucha por los recursos b\u00e1sicos se convierta en la \u00fanica ocupaci\u00f3n de las masas en un futuro planeta desabastecido y destruido, mientras que los ricos subsisten en b\u00fankeres o en naves espaciales, acopiados para cien a\u00f1os o m\u00e1s. El constante bombardeo contra las mujeres y el hecho de que, en la actualidad, son el blanco de toda la estructura pol\u00edtica fascista habla de esa misma centralidad y de la capacidad transformadora y desestabilizadora de quienes han sido moldeadas para jam\u00e1s estar satisfechas con sus cuerpos ni reconocerse en ellos. Es decir, para ser pintadas, dibujadas y, por lo tanto, borradas ante cualquier antojo: \u201cEs importante no olvidar esto, mientras m\u00e1s borrosa es tu imagen, m\u00e1s f\u00e1cil es que alguien la construya por ti\u201d (p. 87).<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La intertextualidad con la obra de Patricia de Souza propone revisitar sus textos previos, como <strong><i>El \u00faltimo cuerpo de \u00darsula<\/i><\/strong> (2023), recientemente publicado por Hipatia Ediciones. Y, a pesar del fr\u00edo, de la rabia y de la tristeza de este libro, no falta la poes\u00eda: \u201cEscribo para que una part\u00edcula de m\u00ed se una al universo y no para separarme de \u00e9l\u201d (p. 99). Un libro que es una invitaci\u00f3n a escribir, a pensar, a gritar, a enarbolar por los cuatro vientos nuestra palabra del cuerpo.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Souza, Patricia de. <i>Ecofeminismo decolonial y crisis del patriarcado<\/i>. <a href=\"https:\/\/hipatiaedicion.com\/ecofeminismo-decolonial-y-crisis-del-patriarcado\/\">Hipatia Ediciones<\/a>, 2025. Pr\u00f3logo de Claudia Salazar Jim\u00e9nez.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif; font-size: 16px;\"><strong>Patricia de Souza<\/strong>, (Cora cora, 1964- 2019), escritora, traductora y ensayista peruana, autora de varias novelas, entre las cuales destacan <em>Electra en la ciudad<\/em>, <i>El \u00faltimo cuerpo de \u00darsula,<\/i><em>\u00a0Verg\u00fcenza,<\/em> los ensayos <em>Eva no tiene para\u00edso<\/em> y <em>Descolonizar el lenguaje<\/em>, fue una de las voces m\u00e1s singulares de la literatura peruana en los \u00faltimos treinta a\u00f1os.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/lascriticas.com\/index.php\/lascriticas\/bethsabe-huaman-andia\/\"><span style=\"font-size: 16px; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;\"><b>Acerca de Bethsab\u00e9 Huam\u00e1n And\u00eda<\/b><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ecofeminismo decolonial y crisis del patriarcado, de Patricia de Souza Este libro de Patricia de Souza es, a la vez, un ensayo y una reflexi\u00f3n sobre la escritura: \u201cDebo escribir porque tengo un sentido de la responsabilidad que persigue un sentimiento de culpa con el lenguaje\u201d (p. 13). 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