{"id":5050,"date":"2022-08-26T21:24:32","date_gmt":"2022-08-26T19:24:32","guid":{"rendered":"https:\/\/lascriticas.com\/?p=5050"},"modified":"2022-08-26T21:31:39","modified_gmt":"2022-08-26T19:31:39","slug":"notas-en-un-pasaporte-de-felix-terrones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lascriticas.com\/index.php\/2022\/08\/26\/notas-en-un-pasaporte-de-felix-terrones\/","title":{"rendered":"Notas en un pasaporte, de F\u00e9lix Terrones"},"content":{"rendered":"<h1><span style=\"font-size: 16px; color: #ffffff;\">Notas en un pasaporte, de F\u00e9lix Terrones<\/span><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En los ep\u00edgrafes que dan inicio a <strong><i>Notas en un pasaporte<\/i> <\/strong>encontramos algunas de las claves que sostienen la lectura m\u00e1s profunda de este libro, esa que va m\u00e1s all\u00e1 del argumento de sus historias y que nos permitir\u00e1 seguir completando las que contiene una vez que lo cerramos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Est\u00e1 primero el de Vallejo: <\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"font-size: 16px;\"><i>Padre polvo que avientan los b\u00e1rbaros<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><i> Dios te salve y te ci\u00f1a de dioses,<\/i><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">son versos de <b>Redoble f\u00fanebre a los escombros de Durango,<\/b> un poema de <b><i>Espa\u00f1a aparta de m\u00ed este c\u00e1liz<\/i><\/b> y que se construye a partir de una oraci\u00f3n (el Padrenuestro). F\u00e9lix Terrones hace suya esta plegaria de Vallejo, y el ruego de estos versos para salvar el polvo, es decir la esencia m\u00e1s \u00edntima de sus personajes (porque polvo somos y polvo seremos). Esto nos indica ya que son gente confrontada al sacrificio del alejamiento, al que podemos darle nombres como <b>inmigraci\u00f3n<\/b>,<b> exilio<\/b>,<b> expatriaci\u00f3n<\/b>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Y est\u00e1 luego el ep\u00edgrafe de Westphalen: <\/span><\/p>\n<blockquote><p><span style=\"font-size: 16px;\"><i>Contemplaci\u00f3n inane y absorta de nuestro<\/i><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><i> peque\u00f1o o mediano abismo port\u00e1til<\/i><span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">que completa esta idea. La del alejamiento como <b>fractura vital profunda<\/b>, como herida imposible de curar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">El t\u00edtulo nos anuncia entonces <b>el viaje como desencadenante<\/b> de los \u00ababismos port\u00e1tiles\u00bb de los protagonistas de estas 8 historias. Y tambi\u00e9n <b>la imposibilidad de decir<\/b>, porque en un pasaporte, lo sabemos bien, est\u00e1n prohibidas las notas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Uno de los principales motivos que atraviesa este libro es <b>el fracaso.<\/b> Las historias est\u00e1n situadas temporalmente en d\u00e9cadas que hacen de la migraci\u00f3n un fen\u00f3meno constante. Es el Per\u00fa que <b>abarca los a\u00f1os 90 y se extiende hasta la segunda d\u00e9cada del nuevo siglo<\/b>. El Per\u00fa est\u00e1 presente en todos los cuentos de manera directa o indirecta como ese lugar donde lo que pudo ser acaba trunco, incluso enterrado en la mediocridad. La debacle econ\u00f3mica, el terrorismo, la guerra con Ecuador, la dictadura, la ca\u00edda de la dictadura, la captura de Guzm\u00e1n, la lenta recuperaci\u00f3n econ\u00f3mica. Cada una de las etapas cr\u00edticas de nuestro pa\u00eds aparece en tela de fondo, pero tambi\u00e9n inscrito en el camino de los personajes de estos cuentos, en sus decisiones vitales, y dibuja la magnitud de sus fracasos. As\u00ed, Lima es \u00abun cementerio de sue\u00f1os\u00bb del que solo cabe irse: \u00abArriba, uno tras otro, segu\u00edan pasando los aviones, cargados de otros escritores, ingenieros, psic\u00f3logos, inform\u00e1ticos, muchos arquitectos\u00a0\u00bb y m\u00e1s adelante, un personaje que regresa a su pa\u00eds, encuentra en su recorrido por las calles \u00abese sentimiento de desesperanza, de haber perdido algo imposible de recuperar por debajo, ya no solo del polvo, sino de tantas otras capas de orines, miseria y melancol\u00eda\u00bb<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">A\u00fan la bonanza de la primera d\u00e9cada del siglo XXI aparece sospechosa: <\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><i>Sab\u00eda muy bien que esas novedades estaban all\u00ed, lo mismo que los edificios cada vez m\u00e1s altos de la ciudad, para escamotear la verdadera situaci\u00f3n, acerca de la cual apenas nadie se animaba a hablar<\/i>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"Apple-converted-space\" style=\"font-size: 16px;\">\u00a0<\/span><span style=\"font-size: 16px;\">El fracaso toma la forma de la <b>crisis econ\u00f3mica <\/b>primero, y de ah\u00ed que el primer cuento se titule <b><i>Dos mil monedas<\/i><\/b>, como el a\u00f1o de las esperanzas de cerrar un ciclo de hundimiento del Per\u00fa. En esta historia, el narrador recibe a un viajero del Per\u00fa, enviado por su exmujer de quien no ten\u00eda noticias durante a\u00f1os. Apenas le da la bienvenida a Par\u00eds, el viajero le responde que por el momento no parece muy diferente a Lima. Ese encuentro en el umbral que es cualquier aeropuerto, le aparece a nuestro protagonista como un espejo, frente al cual llega el inmigrante cargado de su propia historia, de su propia continuidad de derrotas. Una vez atravesado el espejo, una realidad penetra en la otra. Las dos mil monedas resultan as\u00ed una met\u00e1fora de una econom\u00eda hecha pedazos, del intercambio injusto o fraudulento en el que toda una sociedad se ve inmersa, pero tambi\u00e9n de una posibilidad reconstrucci\u00f3n a partir y a pesar de ello. La presencia del visitante es, adem\u00e1s como una granada de fragmentaci\u00f3n cuyo impacto le devolver\u00e1 al protagonista su m\u00e1s doloroso pasado.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En estos cuentos, el viaje no es renovaci\u00f3n, reconstrucci\u00f3n de una vida, por el contrario, permite constatar que el desplazamiento f\u00edsico es solo mover las mismas fichas de un ajedrez pero en otro tablero, las reglas no cambian y los movimientos responden a la misma naturaleza. Los temores y peligros resultan los mismos. La incapacidad por resolver la vida es la misma, independientemente del lugar. La violencia contra las mujeres es terriblemente universal.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En ese di\u00e1logo entre el aqu\u00ed y all\u00e1 hay un <b>desdoblamiento de la personalidad<\/b>, idiomas que viven en el interior de un mismo personaje. En estos cuentos hay, de hecho, varios protagonistas int\u00e9rpretes. El individuo <b>pone en acci\u00f3n sus recursos ps\u00edquicos <\/b>para adaptarse a la realidad con la que se enfrenta y esa idea aparece de modo radical en el cuento <b><i>Castillos de humo ascienden en el aire<\/i><\/b>, en la figura del reencuentro de los gemelos. Otra vez m\u00e1s, aparece el espejo confrontando uno frente al otro: el hermano que llega de Francia y el otro que se ha quedado en el Per\u00fa. <b>El hijo pr\u00f3digo<\/b> es int\u00e9rprete, a los ojos del resto un artista, un bohemio, mientras que el que se ha quedado a <b>hacer patria<\/b> es un hombre en apariencia sensato que mantiene no solo a su propia familia sino tambi\u00e9n a sus padres. En la rivalidad de esos hermanos se expresa esa <b>rivalidad social <\/b>que emerge en per\u00edodos de elecciones cuando se enfrentan dos caminos en apariencia opuestos. Uno reprocha al otro el haberse ido, cuestiona su legitimidad para seguir entendi\u00e9ndose como familia, y por extensi\u00f3n social, peruano. Pero uno ve en el otro, con algo de envidia y m\u00e1s resignaci\u00f3n, lo que su vida pudiera haber sido.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La condici\u00f3n de extranjero se extiende al fuero m\u00e1s \u00edntimo. Si en el extranjero la uni\u00f3n entre local y migrante (uni\u00f3n mixta) resulta en un pacto por crear un territorio intermedio que pertenece a los dos y donde ambos se encuentran en igualdad de condiciones, este espacio est\u00e1 en realidad mantenido por una serie de factores y en un equilibrio precario. Cuando uno de los factores falla, la construcci\u00f3n se derrumba. As\u00ed, en <b><i>2000 monedas<\/i><\/b>, ese nexo es el hijo y el destino de ese ni\u00f1o determina el de la propia pareja. Pero tambi\u00e9n la condici\u00f3n de marginalidad se produce en el sentido inverso, el escritor que retorna de Par\u00eds, ya nunca podr\u00e1 dejar de sentirse un extranjero en su tierra.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">F\u00e9lix Terrones es un lector muy fino, que conoce perfectamente los entresijos de la estructura ficcional. Adem\u00e1s de mostrar intuici\u00f3n, buen instinto, en su escritura hay una capacidad de an\u00e1lisis puesta al servicio de sus historias.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Ello es claramente visible primero en el di\u00e1logo que establece entre lo macro: el mundo por recorrer, y lo peque\u00f1o e incluso \u00edntimo: el campeonato del barrio, la tareas del hogar, las preocupaciones cotidianas. Pero sobre todo en el uso de la <b><i>mise en abime<\/i><\/b>, pues en estos cuentos hay personajes que leen o escriben en la ficci\u00f3n sus propias historias y estas cuentan de otros modos aquella que nosotros estamos leyendo. Como en <b><i>Valientes muchachos<\/i><\/b>, donde ese t\u00edtulo es tambi\u00e9n el del cuento con el que Antonio Carneiro gana el concurso cuyo premio es un viaje a Par\u00eds (y este viaje, adem\u00e1s, es un gui\u00f1o puramente vargasllosiano) o en el libro de <b>Flora Trist\u00e1n<\/b> que lee la muchacha que tambi\u00e9n vuelve al Per\u00fa en busca de su padre en <b><i>Todos vuelven<\/i>.<\/b><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En cada uno de los cuentos aparece la<b> escritura<\/b>. En <i>2000 monedas<\/i> gracias a un tercer personaje que observa la escena final y parece imaginarse, incluso estar escribiendo lo que sucede en esa historia.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En <i>Valientes muchachos<\/i> a trav\u00e9s de los sue\u00f1os de un grupo de j\u00f3venes deseosos de convertirse en escritores a trav\u00e9s del consabido viaje a Par\u00eds. Terrones juega aqu\u00ed con la iron\u00eda del clich\u00e9, de ese sello en el pasaporte que funciona casi como un t\u00edtulo profesional. Las expectativas del grupo son confrontadas al destino individual, se vive a trav\u00e9s de los otros. La presi\u00f3n social se manifiesta en la despedida y el recibimiento de Antonio Carneiro, el elegido para realizar ese sue\u00f1o com\u00fan: <\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><i>Antonio Carneiro, el \u00fanico que siempre le\u00eda de verdad los libros de los que habl\u00e1bamos, quien se desped\u00eda temprano cada fin de semana, pues regresaba a escribir \u2014en lugar de hablar de lo que nunca escribir\u00eda\u2014, el \u00fanico que ya hab\u00eda publicado sin necesidad de pagar la edici\u00f3n y con rese\u00f1a elogiosa nada menos que en <\/i>La Rep\u00fablica<i>.<\/i><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Carneiro cristaliza as\u00ed, en su propio destino y en su modo de asumirlo, la derrota no solo individual sino social de una generaci\u00f3n que debi\u00f3 sacrificar las ilusiones para subsistir en una realidad extremadamente adversa. El narrador termina por analizar, con lucidez: \u00ab<i>\u2026muy en el fondo, nos persuadimos sin decirlo que gracias a \u00e9l no tenemos ning\u00fan cargo de conciencia. Su fracaso justifica el nuestro.<\/i>\u00bb<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La escritura est\u00e1 en el encuentro casual de ese ni\u00f1o de <i>Leyendas patrias<\/i> con Emilio Adolfo Westphalen en un hospital y luego su descubrimiento de la poes\u00eda peruana que lo lleva a estudiar literatura y a descubrir a Ribeyro, Luis Loayza, Vargas Llosa.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En <i>Todos vuelven<\/i>, la narradora lee, en una suerte de di\u00e1logo a trav\u00e9s de los siglos, a Flora Trist\u00e1n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La llegada del migrante en la vida de otros ya instalados es el encuentro de din\u00e1micas distintas, pour un lado est\u00e1 la <b>confrontaci\u00f3n de estereotipos <\/b>y por otro la conmoci\u00f3n al enfrentarse a ella como fen\u00f3meno global, dram\u00e1tico y s\u00edntoma de una descomposici\u00f3n social. As\u00ed, esa llegada es la oportunidad para describir los primeros a\u00f1os en un lugar como Par\u00eds. Una ciudad del extranjero, pero a la vez distinta de cualquier otro destino pour su particular dureza. Y prisionera, en el imaginario de la gente, del clich\u00e9 del lugar fascinante, de la ciudad literaria. C\u00f3mo va a ser posible sufrir en Par\u00eds. El sacrificio del alejamiento no debe de serlo tanto, si es en Par\u00eds. El narrador los desdice: \u00abMe descubr\u00eda desamparado en un pa\u00eds que apenas acepta a quienes llegan de afuera, a no ser que vengan como turistas\u00bb. Y acerca de los franceses, el protagonista dice: \u00abLa suficiencia con la que siempre hablan los franceses, esa seriedad tan apropiada para escamotear el desamparo\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Lo mismo sucede con la percepci\u00f3n del extranjero, dividido entre la fascinaci\u00f3n y el miedo. En <i>La Tierra prometida<\/i>, un narrador hastiado de las negociaciones que impone el desfase cultural de la migraci\u00f3n asiste a una invitaci\u00f3n en la que descubre en el proyecto de una pareja franco espa\u00f1ola decidida a hacer caridad en el Tercer Mundo cu\u00e1n presente est\u00e1 todav\u00eda la idea del <b>buen salvaje<\/b>. \u00abY as\u00ed se sigue alejando de esa tierra en la que se mezclan experiencias con promesas, lo mismo que Humboldt o La Condamine una vez que abandonaron Am\u00e9rica.\u00bb dice.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En <i>El descubrimiento de Am\u00e9rica<\/i> la motivaci\u00f3n del viaje permanece insondable, apenas motivo de deducciones o especulaciones. Es ah\u00ed cuando empezamos a abrir m\u00e1s el lente. Tomamos distancia para darnos cuenta de que el turista forma parte del desplazamiento aceptado, masivo, impersonal, incorporado ya a la econom\u00eda del viaje, un potencial consumidor de clich\u00e9s que la poblaci\u00f3n local fabrica en masa.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Y es en lo dram\u00e1tico donde el viaje confortable y en apariencia seguro se encuentra con ese otro viaje de motivaciones tan opuestas como es el de la migraci\u00f3n clandestina, en ninguno hay ya rostro ni nombres, solo el g\u00e9nero: una mujer desaparecida en la cordillera cerca de Huaraz, como sucede en <i>El descubrimiento de Am\u00e9rica<\/i> o el n\u00famero: grupos humanos que viajan escondidos en camiones por las carreteras francesas, animalizados, e irrumpiendo accidentalmente en las vidas de la gente, tal como sucede en el cuento <i>Jabal\u00edes en el bosque<\/i>. El protagonista entiende as\u00ed, que no hay \u00ab<i>huida posible, de que no hab\u00eda nada m\u00e1s que un afuera permanente en el que viv\u00edamos a la intemperie<\/i>\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Finalmente, el retorno del migrante a su patria es tambi\u00e9n objeto de esta mirada estereotipada, y el recibimiento en el lugar de origen, en el seno familiar, es una suma de frases hechas, reconocible por repetidas hasta el hartazgo en cada reencuentro, lo que sus personajes observan con acritud.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En <i>Todos Vuelven, <\/i>cuento con el que termina <b><i>Notas en un pasaporte<\/i><\/b>, en el que una joven que ha regresado a Lima contra la voluntad de su madre para reencontrarse con los pasos de su padre, descubre su doble vida y entiende por fin las razones que motivaron su partida. En ese <b>motivo del doble<\/b>: doble pertenencia, doble idioma, doble identidad, el viaje es el parteaguas o m\u00e1s bien la linea del pliegue a partir del cual se encuentran cara a cara dos mitades.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En este cuento hay un c\u00edrculo abierto que termina por cerrarse y responder a la pregunta que todo migrante teme confrontar: \u00bfpiensas volver un d\u00eda? Para conocer esa respuesta, les invito a leer este libro.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Terrones, F\u00e9lix. <em>Notas en un pasaporte<\/em>. Peisa, 2022.<\/strong><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><strong><span style=\"font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;\">F\u00e9lix Terrones <\/span><\/strong><span style=\"font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;\">es escritor, cr\u00edtico, traductor y acad\u00e9mico peruano.\u00a0<\/span><span style=\"font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;\">Ha publicado las novelas <em>A media luz<\/em> (PUCP, 2003),\u00a0<em>El silencio de la memoria<\/em> (Mundo Ajeno, 2008) y el libro de cuentos <em>Cenizas y ciudades<\/em> (SUB-urbano, 2014). Colabora con diversas revistas y medios. Vive entre Suiza y Francia.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;\">Fotograf\u00eda del autor: Javier Calvete<\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/lascriticas.com\/index.php\/lascriticas\/nataly-villena-vega\/\"><span style=\"font-size: 16px;\"><strong><span style=\"font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;\">Acerca de Nataly Villena<\/span><\/strong><\/span><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Notas en un pasaporte, de F\u00e9lix Terrones En los ep\u00edgrafes que dan inicio a Notas en un pasaporte encontramos algunas de las claves que sostienen la lectura m\u00e1s profunda de este libro, esa que va m\u00e1s all\u00e1 del argumento de sus historias y que nos permitir\u00e1 seguir completando las que contiene una vez que lo&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5131,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[582,56,529,100,183,131,51,201,412,148,62,108,162,87],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.5 - 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