Pero estupendo, seg\u00fan su etimolog\u00eda, tambi\u00e9n significa merecedor pues proviene de eternizamiento y encajador, dos vocablos que est\u00e1n en desuso. Yuen se merece estas y muchas palmas por el trabajo exhaustivo tanto hist\u00f3rico como\u00a0<\/span>funcional<\/strong> al utilizar un lenguaje de eruditos\u00a0<\/span>para retratar\u00a0<\/span>dos cosas importantes: el paso\u00a0<\/span>del\u00a0<\/span>cura\u00a0<\/span>Apaktone en el microcosmos amaz\u00f3nico, (por lo tanto la mano de la iglesia que pretende eternizar al Dios creador) y el papel del escribidor a trav\u00e9s de un alma genuina que escuche y oiga la naturaleza\u00a0de la muerte, sus peripecias entremezcladas\u00a0<\/span>con la perspicacia de la aventura que es la vida.<\/span><\/p>\n Como amado por una madrastra, el buscador, el cauchero o el orero que quiere enriquecerse, solo se somete a la boca que masca el miembro palideciendo ante el orgasmo y el orgasmo no viene de oficinas, la academia o las formas anti parturientas de castrar el lenguaje porque asusta su simbolismo eclesial.<\/span><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/lascriticas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/opac-image.pl_.png\" "\\"El")
La lectura de esta propuesta acab\u00f3 convenci\u00e9ndome de que el universo polif\u00f3nico, tan\u00a0 <\/span>dif\u00edcil\u00a0 <\/span>de contar, es la misma selva peruana pidiendo ser nombrada a trav\u00e9s de sus mujeres, sus endriagos, sus laberintos, sus madrugadas,\u00a0 <\/span>sus polvos, su Porfirio, sus cauchos, sus r\u00edos, sus enanos, sus curiosos y sus indios. Por esto\u00a0 <\/span>es que me arriesgo a llamar estupenda la caligraf\u00eda de Yuen, porque encaja como un\u00a0<\/span>esp\u00edritu fuerte,\u00a0<\/span>venido o salido del r\u00edo que la misma Madre de Dios permiti\u00f3\u00a0 <\/span>hasta alcanzar una mano d\u00factil que va a escribir tremenda oda al erotismo real, a lo entripado de la jungla, a las palabras hispanas, mixturadas con dialectos\u00a0 <\/span>selv\u00e1ticos<\/strong>, con armaz\u00f3n de cocodrilo, paiche y seres mitol\u00f3gicos, entreverando la historia del Per\u00fa con la\u00a0 <\/span>historia de la humanidad, con silencios sepulcrales contra la mujer, otorgados y preciados\u00a0 <\/span>por el hombre que le lleva de la mano o de la boca al placer m\u00e1s inconvencional, los\u00a0<\/span>que\u00a0<\/span>el hombre niega en la ciudad y en la iglesia, pero busca en la selva. Esa org\u00eda perpetua de la selva laber\u00edntica y sus aventureros, profesionales o peleles, negros, blancos o mestizos, ni\u00f1os, hembras o animales, que exigen para cada momento un dolor, una euforia y un sacrificio, por permitir mostrar a la luz de palabras antiguas pero actualizadas por la pluma de Yuen, la \u00fanica sexualidad con valor en la historia de la creaci\u00f3n: la pluriling\u00fce, multi\u00e9tnica, poli\u00e1ndrica y maternal.<\/span><\/p>\n