{"id":2126,"date":"2017-12-18T12:28:09","date_gmt":"2017-12-18T11:28:09","guid":{"rendered":"http:\/\/lascriticas.com\/?p=2126"},"modified":"2017-12-18T13:43:15","modified_gmt":"2017-12-18T12:43:15","slug":"nuestro-mundo-muerto-de-liliana-colanzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lascriticas.com\/index.php\/2017\/12\/18\/nuestro-mundo-muerto-de-liliana-colanzi\/","title":{"rendered":"Nuestro mundo muerto, de Liliana Colanzi"},"content":{"rendered":"<h2><span style=\"font-size: 16px; color: #ffffff;\"><strong><em>Nuestro mundo muerto<\/em><\/strong><\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><strong><em>Nuestro mundo muerto<\/em><\/strong>, el \u00faltimo libro de cuentos de <strong>Liliana Colanzi<\/strong> (Santa Cruz, 1981) nos entrega historias escritas en un lenguaje sencillo y muchas veces perturbador, sobre sujetos que conviven y se\u00a0desdoblan entre varios universos con sus propias misiones, miedos y turbulencias. Este conjunto de relatos dibuja un universo m\u00e1gico, muy propio de la literatura latinoamericana y alimentado por el saber ancestral de sus pueblos ind\u00edgenas. La autora tiene adem\u00e1s un buen o\u00eddo, que se evidencia en los di\u00e1logos de sus personajes. Las conversaciones de estos nos atrapan por la sencillez de sus palabras y su vocabulario propio del lugar. Los di\u00e1logos transportan al lector a otros territorios, una ciudad universitaria en el norte o a una hacienda de un pueblo en medio de un territorio tropical, como es la regi\u00f3n de Santa Cruz en Bolivia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2132\" style=\"text-align: justify;\" title=\"Nuestro mundo muerto\" src=\"http:\/\/lascriticas.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Nuestromundomuerto_7da892c33626292b68aac006878a591e.jpg\" alt=\"Nuestro mundo muerto\" width=\"190\" height=\"299\" \/><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-align: justify; font-size: 16px;\">En estos ocho relatos, Colanzi nos describe episodios donde la modernidad y el avance tecnol\u00f3gico se vuelven parte de la vida de los personajes, ya sea en la selva, el desierto u otro planeta del sistema solar; sin embargo, el desarrollo de la ciencia no ha minimizado los problemas que aquejan a los humanos. Personajes fragmentados, dolidos, apartados confluyen en mundos donde no encuentran soluciones para curar sus propias heridas. Por ello, van en busca de otros, quiz\u00e1 para encontrar un bienestar que la ciencia no les ofrece, pero s\u00ed la cultura ancestral, los rituales y la magia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Al leer este libro, es inevitable recordar al fil\u00f3sofo y antrop\u00f3logo <strong>Bruno Latour<\/strong>, cuya cr\u00edtica a la modernidad es la de separar a la naturaleza de la cultura, cuando somos h\u00edbridos entre naturaleza y cultura. Nunca estuvimos separados. No obstante, las pr\u00e1cticas ancestrales o rituales, que incluyen los chaman\u00edsticos, son subvaloradas o consideradas como carentes de l\u00f3gica, como la clarividencia, la costumbre de comerse los piojos, la comunicaci\u00f3n con seres superiores o captar las l\u00edneas m\u00e1s remotas del horizonte con la precisi\u00f3n de un zorro, por comer un pedazo de cactus. A trav\u00e9s de los personajes, principalmente los ind\u00edgenas collas o cambas, se pone aqu\u00ed en jaque a la modernidad como sin\u00f3nimo de progreso y bienestar para todos y se refuerza la conexi\u00f3n con la naturaleza y deidades ancestrales.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En cuentos como \u201cChaco\u201d y \u201cMeteorito\u201d, encontramos rezagos colonialistas, cuyos males sociales confluyen en la modernidad como el racismo, la opresi\u00f3n y autoridad sobre los pueblos ind\u00edgenas que generan una rabia manifestada en las presencias sin cuerpo que perturban a los dominantes. Ese salto de los esp\u00edritus o las almas que traspasan mundos, como en \u201cAlfredito\u201d, es parte de la ciencia ficci\u00f3n y lo m\u00e1gico, y bien podr\u00edan ser manifestaciones de nuestros propios demonios que afloran y emergen de nuestro ser como agentes fr\u00edos y de nieve, como sucede en \u201cLa Ola\u201d; o miedos que nos siguen aunque cambiemos de planetas en naves, como el cuento del mismo t\u00edtulo del libro.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Todo estamos conectados en una malla, como menciona <strong>Tim Ingold<\/strong> y si lo estamos, entonces, nuestras esencias pueden desplazarse del que fue nuestro lugar a otro, de un mundo a otro. Es preciso el t\u00edtulo <i>Nuestro mundo muerto <\/i>para este conjunto de historias donde sus personajes no \u201cmueren\u201d, solo transitan entre mundos que a\u00fan no conocemos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><b>Colanzi, Liliana. <em>Nuestro mundo muerto. <\/em><a href=\"http:\/\/www.eternacadencia.com.ar\/blog\/editorial\/catalogo\/item\/nuestro-mundo-muerto.html\">Eterna cadencia<\/a>, 2017, 128pp.<\/b><\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif; font-size: 16px;\"><strong>Liliana Colanzi<\/strong> (Santa Cruz, 1981).\u00a0Ha publicado los libros de cuentos <em>Vacaciones permanentes<\/em> (2010) y <em>Nuestro mundo muerto<\/em> (2016). Su colaboraciones han aparecido en distintos medios como <em>Letras Libres<\/em>, <em>El Deber<\/em>, <em>Granta<\/em> y <em>The White Review<\/em>. Gan\u00f3 el premio de literatura Aura Estrada, M\u00e9xico, 2015. Reside en Ithaca, Nueva York, y ense\u00f1a en la universidad de Cornell.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16px;\"><a href=\"http:\/\/lascriticas.com\/index.php\/lascriticas\/diana-felix\/\"><strong><span style=\"font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;\">Acerca de Diana F\u00e9lix<\/span><\/strong><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestro mundo muerto Nuestro mundo muerto, el \u00faltimo libro de cuentos de Liliana Colanzi (Santa Cruz, 1981) nos entrega historias escritas en un lenguaje sencillo y muchas veces perturbador, sobre sujetos que conviven y se\u00a0desdoblan entre varios universos con sus propias misiones, miedos y turbulencias. 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