{"id":1103,"date":"2016-12-31T10:35:41","date_gmt":"2016-12-31T09:35:41","guid":{"rendered":"http:\/\/lascriticas.com\/?p=1103"},"modified":"2017-01-11T15:26:36","modified_gmt":"2017-01-11T14:26:36","slug":"siete-paseos-en-la-niebla-de-yeniva-fernandez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lascriticas.com\/index.php\/2016\/12\/31\/siete-paseos-en-la-niebla-de-yeniva-fernandez\/","title":{"rendered":"Siete paseos por la niebla, de Yeniva Fern\u00e1ndez"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Siete paseos por la niebla<\/em><\/strong> (2015), as\u00ed se titula el <strong>libro de cuentos<\/strong> de Yeniva Fern\u00e1ndez, quien afirma con originalidad su pertenencia a un g\u00e9nero cuyos l\u00edmites son borrosos, dif\u00edciles de definir, es decir el g\u00e9nero fant\u00e1stico, de tradici\u00f3n rica, si bien subterr\u00e1nea en el Per\u00fa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-1108\" title=\"siete paseos por la niebla\" src=\"http:\/\/lascriticas.com\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/YF.jpg\" alt=\"Siete paseos por la niebla\" width=\"260\" height=\"370\" \/><\/em>El libro que consta de siete cuentos, muestra una gran <strong>coherencia<\/strong> tanto tem\u00e1tica como estil\u00edstica. Se\u00f1alemos ante todo que los protagonistas son en su mayor\u00eda femeninos, como lo indican ya algunos nombres desde el t\u00edtulo de los cuentos (Rutka, Yolanda, Evelina). Parece ser un requisito esencial para sentar las bases de todo un mundo sensible, indispensable a la elaboraci\u00f3n de lo fant\u00e1stico: ni\u00f1as, j\u00f3venes, mujeres m\u00e1s maduras, todas son a la vez ingenuas, propensas a la enso\u00f1aci\u00f3n, a la fantas\u00eda, pero tambi\u00e9n crueles, despiadadas, hadas mal\u00e9ficas, supervivientes de otros tiempos. La coherencia est\u00e1 tambi\u00e9n en la <strong>contextualizaci\u00f3n<\/strong> de las historias en lugares cuya topograf\u00eda suena a los lectores peruanos o hispanoamericanos: Lima, claro pero tambi\u00e9n Buenos Aires, M\u00e9xico o Madrid. Y si ciertos cuentos \u00abperuanos\u00bb pasan en la propia Lima, en particular en Miraflores, y m\u00e1s precisamente al borde del Pac\u00edfico, otros tienen como escenario la Sierra o la Selva. Estos contextos no son meros decorados: tienen un rol motor en el desenlace de las historias. En cuanto a lo que se podr\u00eda llamar \u00abestilo\u00bb, digamos que Yeniva Fern\u00e1ndez utiliza la amplia gama de resortes fant\u00e1sticos, desde esa intranquilidad que invade poco a poco el mundo \u00abreal\u00bb hasta elementos terror\u00edficos que nos hacen cruzar\u00a0la frontera de lo racional. Tambi\u00e9n se vale de <strong>personajes tot\u00e9micos<\/strong>, que son otros tantos gu\u00edas hacia un m\u00e1s all\u00e1, como lo son los gatos, los conejos, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En varios cuentos podemos reconocer la influencia de cierto tipo de fant\u00e1stico propiamente latinoamericano. En \u00ab<strong>Antes que caiga la noche<\/strong>\u00bb, como en el cuento de Cort\u00e1zar, donde el narrador convertido en \u00abaxolotl\u00bb cuenta su historia detr\u00e1s del vidrio de su acuario, la narradora es una gata que cuenta a su amigo Carlitos su historia: la de una ex turista peruana que ahora vive su vida de gata en el Retiro de Madrid. Tambi\u00e9n reutilizando una tradici\u00f3n indigenista que representa la Sierra como un mundo de supersticiones, poblado de seres indescifrables, como en los cuentos \u00abex\u00f3ticos\u00bb de Ventura Garc\u00eda Calder\u00f3n, la cuentista la moderniza como en el cuento \u00ab<strong>La peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda<\/strong>\u00bb. El argumento parece de lo m\u00e1s \u00abnormal\u00bb: Gonzalo Terreros, joven empresario, decide regresar a la Sierra, instalarse en la hacienda familiar La Florida con su esposa Martha y Mar\u00eda Fe, su hija de cuatro a\u00f1os. Sin embargo, aparecen varios elementos extra\u00f1os y esto desde el principio del texto; el espanto inexplicable de la ni\u00f1a al entrar por primera vez en la hacienda, luego sus conversaciones con un misterioso amigo, el conejito imaginario y varios hechos similares como indicios sembrados (moneda, un zapatito rojo, etc.) as\u00ed como el comportamiento ambiguo de la vieja criada Antuca, van a instalar una atm\u00f3sfera que desembocar\u00e1 en el desenlace tr\u00e1gico. La habilidad de la narradora consiste en reutilizar el mundo estereotipado de la hacienda, resuscitando viejas historias de venganza. En efecto, la misteriosa desaparici\u00f3n de la ni\u00f1a Mar\u00eda Fe, recuerda la de la joven Luz en el cuento \u00ab<strong>La momia<\/strong>\u00bb de Ventura Garc\u00eda Calder\u00f3n. Ambas son hijas del amo, ambas pagan con su muerte, por generaciones de antepasados, patrones violentos y abusivos que mataron a sus indios y raptaron a sus hijas. El personaje del ni\u00f1o es entonces un personaje muy \u00abrentable\u00bb en este tipo de relatos; parad\u00f3jicamente garantiza cierta verosimilitud a lo que se cuenta ya que el mundo infantil de por s\u00ed est\u00e1 lleno de fantas\u00eda, enso\u00f1aci\u00f3n e irracionalidad. Es el mundo de los cuentos de hadas como en \u00ab<strong>Con Yolanda en el acantilado<\/strong>\u00bb. Aqu\u00ed, desde el principio \u2014cuyo incipit hace pensar en el de \u00abLos gallinazos sin plumas\u00bb de J. R. Ribeyro\u2014, estamos en un mundo on\u00edrico, el de la Lima en invierno, sus acantilados, su gar\u00faa y sobre su neblina capaz de todos los espejismos, capaz de engendrar duendes, seres fant\u00e1sticos como aquella bella dama blanca que viene del mar, vestida de nubes, que atrae tanto a la peque\u00f1a Yolanda. La ambig\u00fcedad de la voz narrativa todopoderosa, que se dirige a la peque\u00f1a Yolanda, contribuye a reforzar el misterio. En efecto, al final la bella dama vestida de nubes se transforma en un \u00e1ngel de la muerte. \u00abYolanda saltar\u00e1 en direcci\u00f3n al mar donde yo le tender\u00e9 los brazos sonriente\u00bb.<br \/>\nEvelina, en \u00ab<strong>En memoria de Evelina<\/strong>\u00bb, conoce la suerte de las ni\u00f1as de los cuentos de Yeniva Fern\u00e1ndez; es sensible, impresionable, pero de repente pasar\u00e1 del otro lado, como pose\u00edda por el demonio. La narradora que fue la preceptora de la ni\u00f1a Evelina, vuelve a San Mateo treinta a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de la ni\u00f1a. En el cementerio de San Mateo, delante de la tumba de Evelina M\u00fcller recuerda su vida en la colonia alemana y la sorprendente historia de la hija del amo. La ambientaci\u00f3n del cuento en una colonia alemana, la fuga de la ni\u00f1a con Daniel Pinto el m\u00fasico, de noche por el r\u00edo, ofrece no pocas similitudes con la aventura de la peque\u00f1a Margaret del cuento \u00ab<strong>Los carpincheros<\/strong>\u00bb de Augusto Roa Bastos, fascinada por los hombres del r\u00edo. Aqu\u00ed la narradora sigue interrog\u00e1ndose sobre lo que sucedi\u00f3 realmente aquella noche y sobretodo sobre el poder de atracci\u00f3n ejercido por Daniel Pinto no solo sobre la ni\u00f1a, sino tambi\u00e9n sobre ella. Sigue recordando \u00abla indescifrable mirada que Daniel Pinto le dirigi\u00f3 a Evelina en el almuerzo junto al r\u00edo (&#8230;), una mirada que regresa muchas noches a mis sue\u00f1os, como un tornado que me empuja a un despe\u00f1adero en tinieblas\u00bb. En el cuento \u00ab<strong>Rutka o la historia de algunas flores extra\u00f1as<\/strong>\u00bb, la protagonista es otra vez una ni\u00f1a, Rutka, una joven polaca emigrada al Per\u00fa. La narradora, mucho tiempo despu\u00e9s de los a\u00f1os de colegio, cree reconocer a la t\u00eda de Rutka que la hab\u00eda aterrorizado tanto un d\u00eda, con su mirada helada, sus u\u00f1as como garras. Al reencontrarse con la t\u00eda de Rutka, el terror vuelve y lo que hubiera podido no ser m\u00e1s que un relato de recuerdos juveniles, cambia brutalmente de registro; ya franqueamos el l\u00edmite de lo racional al descubrir que Rutka y su t\u00eda no son seres humanos sino que pertenecen a una casta extra\u00f1a, dotada de poderes sobrenaturales. \u00bfAlucinaciones debidas a la fiebre o a los trastornos s\u00edquicos de la narradora ? La explicaci\u00f3n racional ya no vale \u00ab(\u2026) s\u00e9 que no tengo nada que temer, porque el lazo que existe entre nosotras es semejante a la historia que ella me cont\u00f3 sobre esas flores extra\u00f1as y hermosas que nunca se marchitan y que solo crecen al borde de los abismos\u00bb. Los fen\u00f3menos de transmigraci\u00f3n, de metempsicosis, son procedimientos que privilegia Yeniva Fern\u00e1ndez: mujer felina, mujer con garras, mujer pantera a lo <em>Cat People<\/em> como en el cuento titulado \u00ab<strong>Persona desaparecida<\/strong>\u00bb donde el ex detective Castiglioni cuenta c\u00f3mo un d\u00eda Adela Lozano solicit\u00f3 su ayuda para saber lo que hab\u00eda pasado a Coqui su amante. El lector se entera de las \u00abaventuras\u00bb amorosas de Coqui, de los celos de Adela por la bella Sara de ojos verdes y caballera larga, tan felina, y de la desaparici\u00f3n de los protagonistas. Pero una de las situaciones que domina mejor la cuentista es cuando en vez de irrumpir brutalmente lo anormal, lo terror\u00edfico, un malestar inquietante va instal\u00e1ndose paulatinamente como en \u00ab<strong>Una noche en las Dalias<\/strong>\u00bb. Por una serie de circunstancias, Natalia Gonzales se encuentra en la <em>suite de luxe<\/em> del hotel Las Dalias; ella, tan aficionada a pel\u00edculas sentimentales, parece prepararse para una noche de amor, realizando un sue\u00f1o de amor sin amor, ya que el gal\u00e1n imaginario que invent\u00f3 para hacer callar a sus colegas de la oficina no existe, a no ser que \u2026 \u00abCerr\u00f3 los ojos e intent\u00f3 dormir, pero sinti\u00f3 un leve movimiento en la cama y entonces simplemente obedeci\u00f3 a sus sentidos, que le ordenaban darse la vuelta y darle la cara a la melod\u00eda y a la sombra cada vez m\u00e1s palpable que se acostaba a su lado.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un relato fant\u00e1stico logrado crea en el lector una serie de emociones particulares, desde la incertidumbre, la intranquilidad, hasta el miedo, incluso el terror. Y el placer de la lectura consiste en abandonarse a este momento de duda, de vacilaci\u00f3n, cuanto m\u00e1s excitante tanto que solo dura el tiempo de un libro. Y es precisamente este tipo de sensaciones que ofrecen los cuentos de Yeniva Fern\u00e1ndez.<\/p>\n<p><strong>Fern\u00e1ndez, Yeniva. <em>Siete paseos en la niebla<\/em>. Campo letrado editores, Lima, 2015, 156 pp.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"font-family: trebuchet ms,geneva,sans-serif;\"><strong>Yeniva Fern\u00e1ndez<\/strong> es\u00a0escritora y columnista peruana. Ha publicado:\u00a0<em>Trampas para incautos\u00a0<\/em>(2009) y\u00a0<em>Siete paseos por la niebla<\/em>\u00a0(2016). Es colaboradora\u00a0de\u00a0la revista de cr\u00edtica de cine \u201cGodard!\u201d. Vive en Lima.<\/span><\/p>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/lascriticas.com\/index.php\/lascriticas\/francoise-aubes\/\"><span style=\"font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;\">Acerca de Fran\u00e7oise Aub\u00e8s<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siete paseos por la niebla (2015), as\u00ed se titula el libro de cuentos de Yeniva Fern\u00e1ndez, quien afirma con originalidad su pertenencia a un g\u00e9nero cuyos l\u00edmites son borrosos, dif\u00edciles de definir, es decir el g\u00e9nero fant\u00e1stico, de tradici\u00f3n rica, si bien subterr\u00e1nea en el Per\u00fa. 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